В 1984 году из живой улицы с троллейбусами сделали пешеходную зону, Арбат приобрел статус заповедника, и от старого Арбата осталось одно название. Странное название, вроде бы происходящее от арабского «рабад», то есть предместье, - известно с 1493 года. Тогда на Москве случился большой пожар, выгорел весь город, а виновна была забытая в церкви Николы на Песках свечечка. Кроме названия от пожара сохранилась старинная пословица «От копеечной свечи Москва сгорела». Понимай, копейка рубль бережет.

На деле Арбат, хоть и заповедная зона, постоянно теряет приметы. Фасады те же, но заглянешь в переулок - почти непременно стоит новый дом, его в прошлый раз не было. Еще при большевиках не сохранилась ни одна из многочисленных Никольских церквей: Николы Явленного, Николы на Песках, Николы в Плотниках, Николы на Камне. Обитатель дома №55 Андрей Белый («в нем родился, в нем двадцать шесть лет проживал») прямо сказал: «Микола - арбатский патрон; сам Арбат - что, коли не Миколина улица?» Вопрос оказался не риторический. Когда накануне посохинской реконструкции грянуло расселение, съехала последняя арбатская знать - памятник одному из них, Окуджаве, установлен на перекрестке Арбата и Плотникова переулка. Рядом с произведениями академика Бурганова из анодированного металла (фонтан «Турандот» у Вахтанговского театра, «Пушкин и Гончарова» неподалеку от пушкинской квартиры), на фоне прочего арбатского китча, Окуджава выглядит чужеродным. Музей-квартира Белого - №55- В №53 на верхнем этаже, первое время после свадьбы жил Пушкин с Натальей. Николаевной. Музей - без единой оригинальной вещи. Еще квартал - и Арбат упирается в Смоленскую площадь, до революции занятую рынком. За ней - Бородинский мост и Киевский вокзал, которые строились в 1910-х одновременно и составили один из лучших городских ансамблей. Смоленский рынок известность приобрел после чумы 1771 года - во избежание распространения заразы только здесь было разрешено торговать подержанными вещами. От хозяина многих лавок купца Троилина осталось название переулка, до которого доходили рыночные ряды. В 1970-х годах рынок снесли, а место занял жилой дом с некогда популярным гастрономом «Смоленский». Рядом с гастрономом - громада одной из семи московских высоток, здание МИДа (арх. М.Минкус и В.Гельфрейх), вавилонская архитектура, привитая Москве еще Мавзолеем, но получившая особенное распространение в эпоху позднего сталинизма. Высотка МИДа была закончена в 1952 году первой из всех и изначально была без шпиля, очевидно лишнего элемента. Однако Сталин поинтересовался, где шпиль, и шпиль воздвигли - по одним сведениям, за три недели, по другим - за три дня, по третьим - за три часа.

Рекомендуем также:

Организационные основы охраны национального культурного наследия
Общественное состояние современной России можно охарактеризовать как переходное. На наших глазах формируется гражданское общество, для которого характерен плюрализм в духовной жизни, создание политической и правовой систем, отвечающих мир ...

Культура Среднего царства
Культура Среднего царства представляло собой сложное явление. В условиях отмеченной политической борьбы и фараоны и номархи, естественно, использовали также искусство. Еще первые фараоны-фиванцы, желая подчеркнуть законность обладания пре ...

«Серебряный век» в русской культуре
На рубеже XIX-XX вв. происходило становление новых областей науки (воздухоплавания, ракетодинамики, биохимии, радиогеологии и пр.). В области гуманитарных наук большое значение приобрела философия, в особенности религиозная, основы кото ...